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第23章 着实难忘凤翔时（第3页）

所以，当他看到凤翔一个村邸的墙壁上有一首小诗时，赶紧地就抄录了下来：“人间有漏仙，兀兀三杯醉。世上无眼禅，昏昏一枕睡”。到了南宋时期，诗人范成大也据此作了首《题醉道士图》：“蜩鷃鹏鶤任过前，壶中春色瓮中天。朝来兀兀三杯後，且作人间有漏仙。”

从词意上看，小范还未完全脱离苏轼抄录诗之窠臼。

在凤翔时，苏轼曾与邠州（今陕西彬县）人张舜民从游。

张舜民，字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。英宗治平二年(1065)进士，诗人陈师道之姊夫。

离开凤翔去长安时，苏轼曾拜访过石苍舒（字才翁），此人“号称”关中最有名的书法家。应石苍舒之邀，苏轼特意“献丑”写了几幅字，还在后面直言不讳地表达了自己的书法观点。

时年二十八九岁的苏轼认为：传说中王羲之在王献之正作书时，从身后拔不出儿子的毛笔，便知道儿子日后必成大器这种论调不对。在苏轼眼里，精于书法者，并不在于握笔牢固与否，若是那样，世界上有力气的人就难有不擅书的了。而只有不受约束地听任笔毫的走向而又不失去法度，才是得到了书法的真谛。

苏轼在阆中人陈汉卿（字师黯）家，有幸见到一副吴道子画的佛像，但已是极其残破不堪，失去了往日的风采。

陈汉卿累迁尚书虞部员外郎，好古书奇画，每每倾囊购之。汉卿有一子名陈安期，苏轼也见过。此画像破是破点，但是面前的一只手却是精彩动人，另外嘴唇上也并无点墨，所以如同活人。

等到苏轼再一次见到此画像，则是在京东西路转运使鲜于子骏的家里，这时候画像已经被装裱完好了。不过，苏轼在家里和在外边见到过的吴道子画像多了，慢慢地就认为世上所流传的吴道子画作，多为摹自朱繇之手。

朱繇是五代时后梁长安（今西安）人，工画佛道，酷类吴道子。

在苏轼第二次到长安时，在毋清臣家里与王颐见了面，并给王颐的《醉士图》写了跋文，又唱和了董傅的一首留别诗。

我们知道，在苏轼授大理评事、签书凤翔府判官，数与董传交游。两人常在一起谈古论今，吟诗作文，相知甚深。苏轼深感年轻的董传不但诗才出类拔萃，而且善于论诗衡文。对于董传的学问与诗才，在《上韩魏公一首》中，苏轼曾有较高的评价：“其为人，不通晓世事，然酷嗜读书。其文字萧然有出尘之姿，至诗与楚词，则求之于世可与传比者，不过数人。”

遗憾的是，董传终身布衣。因此，此次临别苏轼作此诗以祝愿并宽慰董传。本来和诗就和诗了，对于苏轼这也不是什么大不了的事，但在这首和诗里，吟出了令现代人都耳熟能详的后半句：

“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”（《和董传留别》）。

当苏轼在凤翔府任上的最后一个中秋节，赵令畤出生了。

赵令畤，初字景贶，后苏轼为之改字“德麟”，自号“聊复翁”。太祖次子燕王德昭元孙，元佑六年（1091）签书颍州公事，时苏轼为颍州太守，曾荐其才于朝。

后有人评论：“赵德麟、李方叔皆东坡之客，其气味殊不近，赵婉而李俊，各有所长”。