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第176章（第2页）

如他所料摩诃并没有回答，相田义直起身，直视着高处祭坛上的孔雀明王：

“此剑名‘天丛云’，是伊邪那岐大神第三贵子建速须佐之男命流离人世时，斩八岐大蛇而得到的佩剑。须佐之男出世时，受到父亲的册封为海洋之神，然而他却因为思念黄泉比良坂之后的母亲而终日痛哭，因此惹怒父亲，被赶出了藉以托身的海洋……”

摩诃的神情微微一动。

“后来天丛云剑被须佐之男献给天照大神，又传给天孙琼琼杵尊，于天皇处一代代流传，与八咫镜和琼勾玉一并被称作我国三大神器，具有呼风唤雨、降服海龙的异能。”

相田义顿了顿，吸了口气道：

“我东京密宗门，历来受伊势神宫委托，秘藏神器八咫镜的镜心。然而门下有一弟子趁掌门入魔之际，携带神器逃窜到异国，凭密宗门之力已经很难再把八咫镜从他身上剥离开来了。如果明王殿下能帮助我等找回八咫镜心的话，我愿意以八十八个活人献祭，另将这珍贵无比的神剑天丛云献给殿下……”

摩诃微微笑起来，道：“八咫镜。”

他握着天丛云剑，望向远方天际淡薄的月色，看神情似乎在思索着什么，半晌才听他悠悠道：

“我曾在游历六道时见过这件神器，其镜格阴阳两变，反复无常，因此其中蕴藏的巨大神力很难被活人驾驭。佩戴八咫镜的人必须满足一个条件，就是同时拥有阴阳两面魂，其阴魂必须是由刚烈无比的阳魂死去后，经历阴世重返人间而炼成的魂魄……这等同于死人返生，几乎是不可能的。”

“不！请听我说！”相田义见他明显是不信的意思，立刻急切道：“八咫镜丢失后我查阅了本门的秘藏卷宗，发现密宗门早已在几百年修行中找到了炼制阴阳两面魂的方法，而现在的佩戴者，就是上任老掌门亲自炼制出来的！”

见摩诃还是不太相信的样子，相田义又斩钉截铁道：“本门如今只想将八咫镜索回，如果有一个字欺骗殿下的话，请殿下尽管将我杀死，再取走天丛云，如何？！”

摩诃半晌没有说话，只盯着相田义，目光冷冷的没有半点波动。

“没必要。”良久后他终于道，“我谅你们这些凡人也不敢。”

相田义悬着的心终于稍微落回来胸腔里，这时才感觉后背凉凉的，原来已经在这样的严冬中汗透重衣。

“如果没有说谎的话，就证明给我看吧。”摩诃懒洋洋道，“只要把那个佩戴者带来这里，我就有办法把切断神器与他之间的联系，再将它还给你们。”

相田义闻言却有些为难：“但那个人现在已在异国他乡被重重保护起来了，凭我们的人力，能渗透到他身边已非常勉强，怎样才能把他带回日本来呢？”

摩诃一动不动地盯着他。