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蕊草济民录（上卷）（第2页）

神农心中狂喜，却并未贸然采摘。他蹲下身，仔细观察这植物的生长环境：此处向阳而不暴晒，土壤湿润而不黏腻，周围长着几株润肺的沙参、玉竹，显然是一处聚天地清润之气的灵地。他又观察植物的形态：茎细中空，似能通利气机；叶小质薄，似能清散肺热；花呈白绿，白主凉润，绿主生机，暗合“清热而不伤正”之象。

按照往日辨药的经验，神农先取一片嫩叶，放在鼻尖轻嗅，清润之气沁人心脾，令人胸中燥热顿消；再轻轻舔尝，初觉微苦，继而回甘，苦味能清热，回甘能生津，正是治肺热咳喘之佳品。他又折断一根茎秆，见茎中空心，汁液清澈，滴在指尖，凉润舒适。

“此草茎细如丝，叶小若鳞，花如蕊珠，便唤作‘百蕊草’吧。”神农喃喃自语，为这灵草定名。他小心翼翼地采摘了几株百蕊草，根茎叶花俱全，揣入怀中，快步返回巫咸部落。

回到部落时，恰逢那五岁孩童咳得喘不过气，面色发紫，情况危急。神农不及多想，连忙取出百蕊草，洗净后放入陶碗，加入清水，架在篝火上煮沸。片刻后，药汤熬成，清澄透亮，散发着淡淡的清香。神农吹凉药汤，用木勺舀起少许，先尝了一口，只觉药汤入喉，清润甘甜，顺着喉咙滑入肺腑，原本因连日试药而燥热的胸口，顿时变得清凉舒适，气息也顺畅了许多。

确认药汤无毒，神农才将药汤喂给孩童。孩童起初抗拒，喝了一口后，却不再哭闹，主动张嘴喝下。一碗药汤下肚，孩童的咳嗽渐渐平息，呼吸也变得平稳，脸上的潮红褪去不少，竟慢慢睡着了。巫咸和族人们见此情景，无不欢欣鼓舞，围着神农连连道谢。

神农却并未放松，他知道，孩童的病情只是暂时缓解，还需继续服药巩固，而且不同的病患症状不同，用药也需调整。他又取来几株百蕊草，分别为几位症状较轻的族人熬药服用。有的族人痰多加重，他便在药汤中加入少许化痰的贝母（部落中珍藏的药材）；有的族人口干甚烈，他便加入少许生津的麦冬。

次日清晨，部落中的咳声明显减少。那五岁孩童已经醒来，精神好了许多，能自己坐起来喝水；几位症状较轻的族人，咳嗽基本痊愈，能下地活动。唯有那位病重的老者，情况依旧危急，服药后虽有好转，但气息仍很微弱。神农来到老者身边，仔细观察后，发现老者不仅肺热未清，还伴有气虚之证，百蕊草虽能清热，却缺乏补益之力。

于是，神农决定再次入山，寻找能与百蕊草配伍、补益肺气的药材。他循着青冥山的缓坡，继续深入，发现那片百蕊草生长的区域颇为广阔，周围还长着不少黄芪、党参等补气之药。他采摘了一些黄芪，回到部落后，将黄芪与百蕊草一同熬煮，制成益气清肺的药汤，喂给老者服用。

连续服药三日，老者的病情终于有了明显好转，能微弱地说话，咳嗽也减轻了许多，痰中不再带血。巫咸部落的危机渐渐解除，族人们对神农感恩戴德，纷纷将家中珍藏的猎物、谷物送给神农。神农却婉言谢绝，只道：“我寻药并非为一己之私，乃是为天下生民。这百蕊草是天地所赐，当与万民共享。”

此后几日，神农每日都入山采摘百蕊草，教族人们辨认其形态、生长环境，以及熬药的方法。他告诉族人们：“百蕊草生于向阳缓坡，喜湿润土壤，与沙参、玉竹相邻而生，极易辨认。熬药时，取根茎叶花各适量，清水煮沸后再煮一刻钟，去渣温服，每日三次，可治肺热咳喘。”族人们认真记诵，纷纷上山采摘，不仅治愈了自己，还将多余的百蕊草晒干储存，以备日后之需。

神农在巫咸部落停留了半月，眼见族人们都已痊愈，便打算继续前行，将百蕊草的用法传遍其他部落。临行前，巫咸握着神农的手，感慨道：“先生寻得此灵草，救了我部落全族性命。我等世代居于此地，只知此草清香，却不知其有如此神效，若非先生亲尝亲试，这般好物便要埋没于山野之中了。”神农闻言，心中暗道：“民间多有未被发现的灵药，皆是生民在生活中偶然得之，只是无人总结提炼。我此行，不仅要寻药，更要收集这些民间的实践经验，方能让医术惠及更多人。”

第三部分 三案辨证，药性初明

离开巫咸部落后，神农携着百蕊草的种子和晒干的药材，向西北方向行进，沿途走访各个部落，传授百蕊草的用法，同时也在实践中不断探索其药性。他发现，同样是肺热咳喘，不同的人症状各异，用药的剂量和配伍也需有所调整，这便是中医“辨证施治”的精髓。

第一案，是汾水之畔的有熊部落，一位十六岁的少年患病。少年素来体健，近日随族人狩猎，烈日下追逐野兽，汗出过多，又饮了冷水，归来后便开始咳嗽。起初只是干咳无痰，后来渐渐咳出黄痰，黏稠难咯，伴有咽喉肿痛、口干舌燥、心烦失眠等症状。部落族人按照神农传授的方法，给少年服用百蕊草汤，却效果不佳，咳嗽反而加重。

神农来到有熊部落，为少年诊治。他见少年面色赤红，双目炯炯，舌红苔黄燥，脉洪大有力，便知其并非单纯的肺热，而是“肺热炽盛，兼夹燥邪”。神农解释道：“少年体壮，阳气旺盛，烈日下狩猎，感受暑热之气，又饮冷水，冷热交击，导致肺热炽盛，津液耗伤，形成燥邪。百蕊草虽能清热润肺，但力道稍缓，不足以平息如此炽盛的肺热，且缺乏生津润燥之力，故而效果不佳。”

于是，神农调整药方，在百蕊草的基础上，加入了适量的知母和天花粉。知母性寒，味苦甘，能清热泻火、滋阴润燥；天花粉性微寒，味甘微苦，能清热生津、润肺化痰。神农将三味药一同熬煮，药汤入口，不仅清润，还带着一丝甘甜。少年服用一剂后，咽喉肿痛减轻，能咳出少量痰液；服用三剂后，咳嗽基本痊愈，口干心烦之症也消失了。神农叮嘱部落族人：“日后遇此等肺热兼燥之证，可在百蕊草中加入知母、天花粉，辨证用药，方能见效。”

第二案，是洛水之滨的西陵部落，一位三十余岁的妇人患病。妇人产后不足一月，身体虚弱，近日因受凉，出现咳嗽症状。起初痰白稀薄，后来渐渐转为黄痰，伴有喘息气短、神疲乏力、食欲不振等症状。族人给她服用百蕊草汤后，咳嗽略有缓解，但喘息气短之症更甚，身体也愈发虚弱。

神农为妇人诊治，见其面色苍白，精神萎靡，舌淡苔薄黄，脉细弱而数，便知其是“肺热兼气虚”之证。神农对妇人的丈夫说：“妇人产后气虚，肺脾两虚，又外感风寒，入里化热，形成虚实夹杂之证。百蕊草性寒，虽能清热，却会损伤脾胃之气，导致气虚更甚，故而喘息加重。”

随后，神农调整药方，以百蕊草为主药，清热润肺，同时加入黄芪和白术。黄芪性微温，味甘，能补气升阳、固表止汗；白术性温，味甘苦，能健脾益气、燥湿利水。神农将三味药熬煮后，让妇人温服。考虑到妇人产后脾胃虚弱，神农还特意嘱咐将药汤熬得浓稠一些，少量多次服用。妇人服用两剂后，喘息气短之症减轻，能吃下少许食物；服用五剂后，咳嗽痊愈，精神也渐渐恢复。神农告诉族人：“产后妇人、年老体弱者，若患肺热咳喘，需在百蕊草中加入补气健脾之药，不可单用百蕊草，以免损伤正气。”

第三案，是太行山下的共工部落，一位六十余岁的老者患病。老者素有咳嗽之疾，每逢秋冬季节便会发作，近日因天气骤冷，咳嗽加重，痰黄黏稠，伴有胸闷胸痛、口唇发绀等症状。族人给老者服用百蕊草汤后，症状时好时坏，始终无法痊愈。