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白鲸娃娃
主条目:白鲸娃娃对科学研究的影响
一位南方居民发起了对虎鲸声音的科学研究。当后来被命名为Moby Doll的J Pod少年成员于 1964年被捕时,它成为当时非常被误解和憎恨的物种的分水岭。他开始改变该物种的公众形象,并使对活虎鲸的首次近距离研究成为可能。
虎鲸曾五次被记录在野外;其中三个录音是 J Pod的。1960年 10月 20日,美国海军人员在达博湾记录了 J Pod;并于 1958年 2月 19日和 1961年春季在加拿大太平洋国防研究所的Saanich Inlet进行。这些历史实地录音最终将为离散呼叫时间的稳定性提供建议性参考。
Harold Dean Fisher在Burrard Dry Dock录制了 Moby Doll,他在UBC保存的磁带多年后对作为学生听到它的关键研究员 John Ford(见下文)具有重要意义。
Schevill和 Watkins对Moby Doll的研究为理解虎鲸的声音奠定了基础。
第二次世界大战期间, William E. Schevill在与U型潜艇作战时第一次听到了鲸鱼在水下的声音。他受到启发成为一名鲸鱼学家和研究鲸鱼声音的先驱。1964年 8月,当他与伍兹霍尔海洋研究所的同事威廉 A.沃特金斯(William A. Watkins)一起前往温哥华研究 Moby Doll时,他已经研究了 20种其他鲸类动物。
在杰里科海滩的 Moby Doll's seapen,科学家们为他们的工作找到了一个声学上特殊的地点。继唐纳德·格里芬(Donald Griffin)在蝙蝠方面的开创性工作之后,谢维尔(Schevill)成为第一个描述鲸鱼回声定位的人。这位南方小居民给了他证据,证明虎鲸是它的使用者之一。Schevill还发现 Moby Doll并没有持续使用它,而是满足于只使用他的记忆或视力(如果足够的话)。科学家们证明了他的回声定位的敏锐、定向性,支持了肯尼斯·诺里斯的新假设,即海豚的肥瓜可能起到声学透镜的作用。与其他海豚科动物相比,虎鲸发出的咔哒声波段更窄、频率更低。
Schevill和 Watkins也首次研究了虎鲸的脉冲叫声。他们给它们贴上了“尖叫”的标签。Moby Doll从未发出其他海豚的“类似哨子的尖叫声”.相反,这些“尖叫声”的产生方式与回声定位相同,但以更快的重复率发出咔哒声脉冲,强烈的谐波结构掩盖了咔哒声的个性。此外,虽然其他海豚可以同时发出咔嗒声和口哨声,但白鲸从来不会同时发出咔嗒声和脉冲式叫声,这支持了他的两种声音是由相同机制产生的证据。(然而,在后来的研究中,约翰福特确实发现一些口哨声是南方居民发声的次要组成部分,“而口哨声是大多数海豚科动物的主要社交发声物种。)”)科学家们注意到,他们的记录有很大差异,但某些模式是普遍的。脉冲由于其谐波结构而具有“刺耳”的品质,具有许多强谐波,并且它们比回声定位响亮得多。 Moby Doll能够改变脉冲中的频率和谐波并改变信号。
John KB Ford在捕获的逆戟鲸在Burrard Dry Dock展出的那天实际上看到了Moby Doll。福特当时九岁。当他在UBC学习科学时,他记录了鲸鱼的声音。他在Burrard Dry Dock听到了动物学教授 HD Fisher的 Moby Doll录音带。“这些电话深深地刻在了我的听觉记忆中,”福特在接受Mark Leiren-Young采访时说。随着时间的推移,这些电话将使福特有可能在死后确认 Moby Doll来自 J Pod。
1978年,福特开始在不列颠哥伦比亚省录制虎鲸的录音,并将用于他的博士论文。从北部居民开始,在秋天,他前往弗雷泽河河口,第一次记录了南部居民的情况。
“我把水听器放在船的一侧,我正在记录声音,它们对我来说听起来都很陌生,因为方言与我开始熟悉的北方居民非常不同,然后,突然间,在这些电话中间,是我从 Moby Doll录音带中如此生动地记得的那个。在那一刻,我意识到这一定是 Moby Doll来自的 pod。它是 J pod。福特听到的是哺乳动物研究的一项科学突破:它证明了单个豆荚所特有的声学文化比单个哺乳动物还长。“当我认出来自 J pod的声音是 Moby Doll的标志性声音时,那是在船上度过的美妙时刻。”
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地点
在加利福尼亚州、俄勒冈州、华盛顿州和温哥华岛、不列颠哥伦比亚省的海岸外都曾看到过南方居民。历史目击事件和来自卫星标记个体的最新数据显示,在冬季和早春,人们经常使用南至加利福尼亚州蒙特利湾的沿海水域。L pod的成员在远至阿拉斯加东南部的北部都可以看到。在春末至秋季期间,南部居民倾向于在普吉湾内陆水道、胡安德富卡海峡和乔治亚海峡南部-一个被称为萨利希海的地区-周围旅行.现在可以获得更多关于它们在冬季月份范围和活动的信息,这似乎是在奇努克鲑鱼返回加利福尼亚和北美太平洋西北地区的主要河流之后。
与鲁米族的关系
几千年来,鲁米族与生活在萨利希海的南部虎鲸有着密切的关系。这一点的早期证据可以在普吉湾部落的口头传说中看到,故事是“两兄弟的北方之旅”,该故事首次记录于 1850年代中期。鲁米族将居住在南部的虎鲸称为 qwe'lhol'mechen,意为“海浪之下的人”。术语 Sk'aliCh'elh用于通过“Lummi家族名称”指代南方常驻虎鲸的 J、K和 L荚。鲁米族视居住在南部的虎鲸为亲属,并为它们举行了神圣的仪式。
由于污染、缺乏猎物以及之前的捕鲸活动,逆戟鲸的数量最近一直在下降。Lummi一直在努力使用传统生态知识(TEK)来支持虎鲸种群。如果对虎鲸产生负面影响的环境问题继续存在,他们担心虎鲸的未来,并一直在寻求政府机构的支持,以更加努力地维护虎鲸种群的完整性。
J17,也就是安吉丽娜公主,就是这样一只逆戟鲸,近年来一直受到鲁米人的照顾。在 2019年 J17去世之前,Lummi人与 J17一起练习虎鲸喂食仪式。精神喂养仪式包括首先乘船离开大陆寻找合适的位置。接下来是放生活鲑鱼和死鲑鱼,活鲑鱼喂养 J17,死鲑鱼纪念 qwe'lhol mechen祖先。仪式的目的是希望逆戟鲸的状况得到改善,以及纪念逆戟鲸的祖先。关于这种喂养,Lummi女族长 Raynell Morris解释说:“在 Lummi,当我们看到一个亲戚挨饿时,我们不会进去做医学检查看看他们饿了多少。我们知道他们是,我们会做正确的事情,我们喂他们。”
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