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第十四章 鹤鸣九皋声闻天（第2页）

但他走到一半，就不得不转身。

衣衫随劲力鼓荡，手臂伸出一揽，摆出了陈式太极拳的经典架势。

“懒扎衣！”

当年杨无敌在京城教拳，王公贝勒学者甚多，不少真本事也在八旗里流传下来。

肥头大喇嘛刚把拳架摆好，气质就一变，多了股进退自如的圆润味道。

后发制人，以慢打快，从容不迫，谓之太极。

这是一守。

又有嘭的一声烈响，突然在他身前发出，就好像两匹行进中的马车猛然相撞。

那是另一只手，配合科尔巴，截住了纪云袖打过来的劈掌。

来人虎背熊腰，金发扎成马尾，在胸口挂了個逆十字架，也是个洋人。

他五指关节内曲，恍若狮爪，狂乱抓向纪云袖，简直把猛狮袭人的韵味都练进了骨髓。

这是一攻。

一攻一守，互相照应，迎上纪云袖绵密如雨的劈掌，将三人之间的大片空气，嘶拉嘶拉，搅动分割。

狮子是兽中之王，自罗马时代以来，就在欧巴罗久负盛名，经常作为动物园展览主力，或被训练成马戏团成员。

至于怎么让这种强壮凶猛的野兽变得温顺，便成了经久不衰的研究课题。

金发男子使的拳术，原典翻译成中文的话的，大概可以唤作“天主的救恩之光照入我的心中”，是来自教廷的古老传承，遵循着丧病的残酷训练方式，需要在狭隘场地里，向百兽传播教义，一方面坚定对主的信仰，一方面锤炼技艺，把身体潜能都激发出来。

在罗马帝国还没崩溃时期，一百个去练这个的，大概得死上九十九个，大多不够虔诚，倒在狮子那关。

后经历代基督徒完善，逐渐变成了一门万用的擒拿手法，以神恩人性压制兽心狂性，故而无往不利。