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第159章 盐试风波，雅集暗涌（第4页）

“看来话题已绕到格物司了。”田大壮低声道。

王泽不置可否，点了壶茶，静静观察。

约莫一刻钟后，雅集正式开始。孔颖达先讲了一段《论语》中“君子不器”的释义，强调君子当以修德为本，不可拘泥于具体技艺。话锋随后一转：“然则当今之世，有尚奇技、重工巧之风，谓‘格物’可致大道，诸生以为如何？”

此言一出，亭内顿时活跃起来。

一位年轻博士率先起身：“学生以为，此风不可长！神农黄帝制器，乃圣人不得已而为之。今人若专务于此，便是舍本逐末。长此以往，工匠与士人同列，利欲与义理并重，天下教化何存？”

“张博士言之有理。”另一人接口，“听闻将作监新设格物司，专研机巧之物。若朝廷官署皆效仿此道，谁还肯皓首穷经，明圣贤之道？”

李淳也站起来，声音响亮：“学生昨日曾往格物司一观，不过铁匠木工之铺，谈何学问？其司丞王泽虽能言善辩，引经据典，然究其根本，仍是以‘利’诱人，以‘器’凌‘道’，学生深以为忧！”

亭内一片附和之声。

孔颖达抚须沉吟，未立即表态。他身侧一位白发老儒却缓缓开口：“诸生之虑，不无道理。然则《大学》有言：‘致知在格物。’朱子亦注：‘格，至也；物，犹事也。’穷究事物之理，本也是儒门功夫。只是当以心性为本，不可沉溺物欲。”

这话较为持中，但立即有人反驳：“刘公所言，乃是心性上的‘格物’，非是匠作上的‘格物’！彼等所谓格物，是格铁器、格木工、格盐铁之利，与圣学何干？”

争论渐趋激烈。

王泽在茶楼中静静听着，神色无波。这些议论在他意料之中。倒是田大壮有些愤然：“伯爷，他们这是……”

“让他们说。”王泽端起茶盏，“话说透了，才好看清是哪些人，存的什么心思。”

正听着，雅集外围忽然传来一阵喧哗。只见几名衣着华贵的年轻人在仆役簇拥下，说笑着走近亭台。为首一人约莫十七八岁，锦衣玉带，眉眼间带着养尊处优的骄矜。

“是曹王李明。”田大壮眼神一凝，“太宗幼子，长孙皇后所出，今年刚出宫开府。”

王泽点头。曹王李明，生母早逝，由长孙皇后抚养，与长乐公主一同长大，性情活泼，喜好新奇事物。他此时出现在此，绝非偶然。

果然，李明的到来打断了亭内争论。孔颖达等人起身见礼，李明随意摆手：“不必多礼，本王路过，听说诸位在此论道，特来听听。”他目光扫过众人，笑道，“方才好像听到‘格物’二字？可是在说将作监新设的那个司衙？本王倒也好奇，那格物司究竟做些什么新奇玩意儿？”

李淳见机，上前一步，将昨日所见添油加醋说了一遍，重点描绘那“与铁匠铺无异”的景象，又引申到“重利轻义”。