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第74章 《蛤蟆先生去看心理医生》自我觉醒之旅（第5页）

“儿童自我状态”不是洪水猛兽，它是我们内心柔软的部分，也是我们感受快乐和温暖的源泉。

但如果我们被它绑架，就会沦为童年剧本的提线木偶，无法真正为自己而活。

蛤蟆的觉醒，始于他意识到：童年的经历塑造了他，但他不必永远被童年所定义。

2. “父母自我状态”：内化的批判者与道德绑架

除了“儿童自我状态”，每个人的内心还住着一个“父母自我状态”。

它源于我们对父母行为模式的模仿和内化，包含了父母的价值观、评判标准和行为准则。

当我们处于“父母自我状态”时，会像曾经的父母一样，对自己或他人进行批判、指责或要求。

在柳林河畔的朋友圈中，老獾是“父母自我状态”的典型代表。

他威严、固执，总以“长辈”和“权威”自居，对蛤蟆的行为指手画脚，动辄指责他“不成器”“浪费生命”。

他认为自己是在“为蛤蟆好”，却从未真正倾听过蛤蟆的心声。

而河鼠的“父母自我状态”则更为隐蔽，他总是以“朋友”的名义，替蛤蟆做决定，安排他的生活，看似关怀备至，实则是在满足自己的控制欲。

更可怕的是，我们内心的“父母自我状态”，会成为最严苛的审判者。

蛤蟆的内心，就住着一个内化的“父亲”，这个“父亲”不断地对他说：“你做得不够好”“你真让人失望”“你应该像别人一样优秀”。

这种自我批判，比别人的指责更具杀伤力，因为它来自内心，让我们无法逃避。

苍鹭用“法庭隐喻”来形容这种自我审判：我们的内心就像一个法庭，“父母自我状态”是原告和法官，“儿童自我状态”是被告，而“成人自我状态”则是陪审团。

当“父母自我状态”占据主导时，我们会不断地审判自己，放大自己的缺点，否定自己的价值，最终陷入自我厌恶的循环。

你是否也曾有过这样的体验？

明明已经做得很好，却还是觉得“不够好”；

一旦犯了一点小错，就会陷入深深的自责；