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第一百零一章 科学思潮（第1页）

王永光颤抖着声音说道：“此非，此非仁义之举，有违君子之德！”

“哦？那我要问一问王尚书，何为仁义之举，难道我主张在草原开科举，兴教化不是仁义之举吗？

难道您所说的空设一王位，致使草原上那些期盼王师解救的蒙古百姓遭受天灾而无法得到援助就是仁义之举吗？

难道您所说的养虎为患，等他日草原再次兴起一强大部落，而后再次劫掠中华，让我华夏百姓遭遇家破人亡，妻离子散的悲剧，就是仁义之举吗？

果真如此，恕我无法苟同您的君子之道！”萧升看着王永光，一句话的声音大过一句，最后一句话说完，王永光整个人脸都白了。

朱由检这时候轻咳一声，缓和一下气氛，说道：“嗯，琉璃侯莫要对王尚书置气，王尚书也是为了大明考虑，只是所思有些固步自封而已。

不过你所说的一点朕很同意，大明乃是仁义之国，不能看着蒙古牧民遭遇灾害而不顾。但具体该如何安排，还是等下来再拟定一个具体的章程，好了，今天就说到这里吧。”

朝会上的消息，被加刊发布到了《大明周刊》和《煌夏日报》上，很快整个京城都知道了大明攻占蒙古，消灭蒙古大汗的消息。

关于朝会上讨论的内容，也是印刷到了报纸上。

顿时，那些年轻的士子就开始在各处讨论开。

简单分成两派，一部分是支持王永光的说法的，认为大明现在天灾不断，不应该再徒增负担，应该遵循祖制。

另一边自然是主张让草原内附，完成这古今未有的壮举。

崇祯元年二月份到京师参加会试的举人，在科举考完之后，都进入了朱由检成立的“大明中央通用政务与地方治理学堂”之中学习施政技能。

这些人带动了很好的学习风气，虽然在六月份他们三个月培训期结束之后，全部下放下去做官。

但是却也在京城留下了“务实”的学风，京城之内逐渐形成了提倡“学以致用”的学派。

支持草原内附的，便是这一学派。

学派之中朝堂内代表人物有李之藻，毕懋康，钱嘉征等人，在野的则都是年轻人。

其中以京师大学堂的学生马恩格，宋世明，栾锦为代表。

京师大学堂于四月份中旬设立女校分区，招收女学生，十三岁的栾锦进入其中学习。