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第三章 巨门之后（第12页）

六人小心地翻越尸山，落脚处，总要发出令人心惊的骨擦声，这些尸骨在门口堆积最多，由门向内，则形成一个长长斜坡。今天思来，当初不知道多少人在门后哀号，渴望生还，那宏伟的巨门竟然成为断了他们生念的地狱之门。让众人不可思议的是，门后竟然就是一个大殿，大殿正中似乎该有五尊佛像。不过如今佛像早已崩坏，只剩下五个大石基座，正中一个，还有四角四个，尸流从基座处分开。

方新教授略有了解，这门后的大殿应该是金刚殿一类，类似汉族的门神，在佛教中用来镇守寺庙，通常只有两尊金刚，而这殿中竟然有五个基座。吕竞男看了看混合在尸堆中残缺的佛头，依稀逐一辨认出来，不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王，她心道：“这是五大明王法身啊，是被尸体生生挤倒的？不，这是人为破坏的。这里这么多人，他们究竟是些什么人？为什么死在这里？是来进攻圣地的异教徒吗？不，从来就没有听大师说起过啊。”

穿过金刚殿，下一间大殿却不是普通佛教的正殿天王殿，里面供奉的也不是主尊，从基座看竟然有十二座之多，围成圆形。吕竞男心中默念道：“或许是十二宫尊像殿，四周应该是大轮回金刚转轮。”扭头看去，墙壁果然有插放转轮的铜轴，只是五米来高的巨大转轮已经被剥离，去向不知，估计还埋在这些尸骨堆中吧。那些身高十几米的巨佛如今裂成碎片，和尸骨混在一起，更别说珠缨宝幢，幡盖帷帐，早已化作飞灰飘散。一想起这些，吕竞男没来由地一阵心痛。

直至第三殿，尸骨才稍有减少，在地上铺了薄薄的一层，但要踏上没有尸骨的空地，却是不能。这座殿面积较前两座殿稍大，主要是长度增加了，两边各有十四石墩，墙面的厚石灰层剥落，原本的诸佛画像就如被搓洗过的油画。“或许是二十八宿宫吧。”吕竞男想。

第四殿应该是主殿，连巴桑也看得出来。这座殿堂高大恢弘，气势不凡，十八根四人合抱大石柱就像十八个巨人直立殿中，耸天入云地藐视众生，中央的主座台基便有近百平方米，当时的主佛一定很大，四周还有四个台基，占地皆不少。方新教授认为，那应该是四大守护天王的座台。被华丽的殿堂所吸引，竟然让人一时忘了脚下的尸骨，目视完整个大殿后，他们才发现，这座殿内的尸骨又比第三座殿多了些。巨大的佛头被劈裂为两半，仅剩没有脸的后脑勺，身体其余部分也都裂为碎块，深深地掩埋在尸骨堆中。

方新教授从尸骨堆中将腿拔出来，奋力地向前迈出一步，一个尖锐的东西划在他的裤腿上，教授一抬腿，将两具半截的尸骨给带了出来。只见一截手骨握着五股杵，深深扎在另一截胸骨上，从这两截尸骨的姿势看，明显属于两具尸体。这一意外发现，让方新教授注意观察起原本刻意回避的尸骨群来。他赫然发现，这些尸骨竟然呈群殴状态，手持金刚杵、金刚铃、护摩勺、金刚钁等各种法器刺杀对方，有的法器深入骨质，一直插穿胸骨和背脊，那需要多大的力量才能做到啊！还有的尸骨双手搭在一个巨大的转轮残部上，可这座大殿根本没有转轮，难道是从第三座大殿抱过来的吗？方新教授想起那些五米高的巨大转轮，那又需要多大的力量才能做到啊？数百甚至上千年前发生的事情，根本就是不能妄加猜度的，方新教授能做的，只有将这些牢牢地摄入电脑里。

通过仔细观察，岳阳也有了新的发现，一些小的饰物散落在尸骨之中，看上去数量还不少。他随手拾起一块黄铜片，铜片内竟然用雕刻手法刻了一尊佛像，历经悠久岁月却没变形，看了看这佛像，岳阳将铜片纳入口袋。他又发现另一件奇怪的器物，拿在手中反复观看。

张立走过来道：“有什么发现？”

岳阳道：“你看这个。”那是一块铁片，很薄，一个雍仲符号，上面连接有一个奇怪的剪刀，按张立的说法那是长了长耳朵的兔头，在兔耳上有个孔，可以系绳。张立不解道：“这是什么？”

岳阳道：“我发现，不少尸体旁边都有这个东西。你看背面，有凸起的符号，虽然我们看不懂，但我觉得，那应该是编号，这个东西，估计是代表身份的腰牌一类。”

张立道：“这不能证明什么，这里奇怪的东西太多了。”岳阳把铁片也放在了口袋里。

尸骨中有不少器物，第一个注意到这点的不是岳阳，而是吕竞男。有八吉祥的食子盒、曼达盘、摩尼转、扎马如、钺刀、三股杵、五股杵……各式的法器都有。吕竞男也早注意到了这些保持厮杀状态的古尸，但她所知道的也并不比她的队友多多少，同时，她以自己的目光有着更惊愕的发现：“这些碎骨，有的被砸碎，有的被抛掷的法器贯穿，还有的姿势更加令人匪夷所思，这满殿的古尸恐怕随便一个在世，自己都不是他们的对手。这些人，死前都应该是非常可怕的高手啊，难道他们都曾是圣炼堂的勇士？为什么要相互厮杀？为什么死前要毁坏法坛和祭台？这本该是他们用自己的生命去守护的啊！天！这失落的圣炼堂，究竟发生了什么？恐怕亚拉大人也不知道这是怎么回事吧？”

这中心大殿向四面八方都有开门，每一个侧殿，方新教授和吕竞男都去浏览了片刻。佛像尽数被毁，或许有的石像身体还被当作了武器，随便哪间大殿都是尸骨满地，一片狼藉。在中心天王殿的三道门后，中门是一个大法堂，除了石柱别无他物，是讲经说法的地方；法堂后估计是转经殿，不管什么书籍，放置千年也早就毁了，教授是从地上一些朽木屑推断出来的。此外还有许多小型偏殿，只是石佛尽毁，无法辨认，估计是毗卢殿、药师殿、三圣殿、强巴殿、观音殿一类，虽说这个宗教不完全信佛，但从这些殿堂架构估计和佛教有所联系；左右两道门皆连着一个禅堂，是持念静心修禅的地方；禅堂外便是这宫殿的外重，直上二重。二重殿便简单许多，除了中央有一间佛殿外，周遭一圈都是小型房间，也根据等级不同有大有小，看来就是密教徒的禅房了。在靠近山壁根处有一间香积厨，古代的巨型炉灶还略有形态。后面还有一间古怪的房间，里面什么都没有，仅在两米来高的墙上有几个小孔。考证了半天，方新教授认为，这是间浴室，如果说水是从小孔流出来的话，这还是淋浴。只是他怎么也想不明白，古人是如何才能将水引入这里的，如果说黑暗峡谷底部有水的话，这里可是相距好几千米。

三层之上，看来是更高位教徒的居所，房间都经过了很好的雕饰和粉刷，石壁上依稀可辨的兽纹残型和墙壁上大块大块的厚石灰就是证明。中间大殿上有一个巨大的台阶型石架，看起来是祖师堂一类的；祖师堂背后又有一间巨大的殿堂，像是一个巨大的讲经堂；偏门内像是存放高级经卷的藏经阁，不过木架崩坏成屑，经卷则全无踪迹。方新教授知道，那些古藏的羊皮经卷，内容用的是金水银汁写成，就算化成灰，也该留下一些灰渍。教授看了看稀少的尸骨，这里的打斗不如下面大殿的激烈，或许经卷被转移了吧？教授暗自猜想。

整个三重大殿外围都留下了巨大的上下颚支架，应该都是放置大法轮经轮的。宫墙、外廊、石柱和栏杆都被染成藏地常见的深绛红色，只是被众多尸骨环绕，更像干涸的血迹的颜色。顺着本他们留下的路标火炬在大讲经堂背后发现直通崖壁的通道后，方新教授等人毫不犹豫地钻进了昏暗狭小的通道。这座宏伟宫殿的内部远没有它外表看上去那么华丽，谁也不愿意对着如山的尸骨多看几眼。而那些做引路标的燃烧棒，本他们不得不留下，否则他们自己也会迷失在黑暗之中找不到出路，因此没有人会去动那些火烛。