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第887章 “沙漠居民”（第2页）
许多部落被迫放弃游牧生活，定居于城市边缘，年轻一代逐渐疏离传统，转向现代教育与职业。
然而，贝都因文化并未完全消逝，在约旦的瓦迪拉姆、沙特的内夫得沙漠，仍有部落坚守着古老的游牧方式。
他们的帐篷依然点缀着沙丘，骆驼商队依然穿越荒原，而口传的诗歌与史诗仍在篝火旁传唱。
古旋风认为，贝都因人的生活方式蕴含着现代文明早已遗忘的生存哲学，在极端恶劣的环境中，他们发展出一套高度适应性的社会结构。
部落成员之间的信任与协作不是基于法律条文，而是根植于千百年来的生存需求。
“他们的‘法律’不是写在纸上，而是刻在风沙里，一个贝都因人可以为陌生人的一杯水穿越数十里的荒漠，这种道德准则比任何契约都更具约束力。”
贝都因人这种生存智慧，古旋风想在《沙丘》中呈现，他计划设定一位贝都因向导的角色，展现沙漠旅人如何在绝境中依靠星象、风向甚至沙粒的细微变化寻找生路。
“我们在电影摄制时依赖GPS和无人机，但贝都因人用直觉和记忆导航，他们的‘科技’是另一种维度的先进。”
古旋风特别欣赏贝都因人未被现代文明驯化的自由精神。
“在好莱坞，我们总在谈论‘突破框架’，但贝都因人从未被任何框架束缚。他们的生活节奏由日出日落决定，而非时钟上指针。”
这种自由并非无序，而是建立在严格的部落传统之上。
贝都因人尊重长者是刻进基因里面，珍视口头传承的历史，却又在广袤的沙漠中保持着个体的独立性。
“电影的本质是讲故事，而贝都因人是天生的叙事者，他们的史诗不是写在书里，而是在篝火旁代代传唱，这种即兴的、流动的叙事方式，恰恰是电影最初的形态。”
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